REFLEXIÓN SOBRE EL PARO

El paro se presenta como un problema gravísimo. Pero esto no tendría por qué ser así si tenemos en cuenta la capacidad actual de nuestro sistema productivo, que genera riqueza excedentaria a tutiplén. Por primera vez en la historia de la humanidad, se dan las condiciones objetivas para erradicar el hambre en el mundo. Que no se acabe con ella por intereses económicos y de dominación de unos sobre otros es un escándalo y un crimen, como nos recuerdan, año tras año, las campañas contra el hambre. El paro forzoso (por la prescindibilidad de numerosos empleos en el sistema productivo, no sólo sin que disminuya la productividad sino con aumento de la misma…) podría entenderse como un indicador del éxito económico de ciertas sociedades contemporáneas. El balance sería: libres de la obligatoriedad de estar empleados para ganarnos el sustento (que no de la necesidad humana de trabajar, esforzarse y sacrificarse para perfeccionarse o transformar el mundo hacia mejor; de desarrollar la vocación laboriosa y creativa que muchos consideran “inclinación natural a trabajar”); y en mejores condiciones para conciliar vida personal, familiar y profesional; más posibilidades de elegir y de realizar un trabajo verdaderamente vocacional, más tiempo liberado para la “república de la libertad” y menos espacio para el “imperio de la necesidad”…

Buena parte de los problemas derivados del paro se deben, hoy, a la organización capitalista de la economía al servicio de la explotación del hombre por el hombre, al servicio de la dominación de la sociedad por los usureros y acaparadores de capital. Pero es la resistencia al cambio, al cambio de mentalidad, especialmente en los “sindicatos de clase” mayoritarios, lo que impide que los más pobres y los parados abran los ojos y tomen conciencia de la nueva realidad: El empleo ya no es lo que era, ni es lo que será. Se acabó la civilización del trabajo por cuenta ajena del explotador, del empleo fijo y de por vida. Hoy, la tecnología permite multiplicar la productividad y prescindir de más empleos que crea… Sin conciencia de la nueva realidad, con sus posibilidades y límites, no es posible una nueva lucha por nuevos derechos y libertades en consonancia con las nuevas necesidades sociales, ni un renovado afán por transformar nuestro pequeño mundo hacia mejor.

Obstinarse en la inserción social por el empleo, insistir en el reparto de la riqueza a través del trabajo, ayuda a perpetuar una injusta discriminación, se quiera reconocer o no. Aunque todos quieran ganarse un sueldo, muchos no pueden acceder a un puesto de trabajo a causa del paro forzoso y estructural. No hay remedio adecuado a las necesidades de los parados si se buscan soluciones exclusivamente laborales, tomando como dogma la centralidad del trabajo y olvidando la necesaria centralidad del ser humano y del ciudadano en cuanto tales. Que esta mentalidad arraigue entre los acomodados, se entiende, pero no que permanezca entre los más perjudicados: cuatro millones de conciudadanos que no pueden adquirir bienes y servicios corrientes, al no disponer de ingresos ni de trabajo. El Artículo 41 de nuestra Constitución señala que "Los poderes públicos mantendrán un régimen público de Seguridad Social para todos los ciudadanos que garantice la asistencia y prestaciones sociales suficientes ante situaciones de necesidad, especialmente, en caso de desempleo".

Desde la asociación Renta Ciudadana (ARENCI), hemos propuesto que se estudie establecer una Renta Básica Ciudadana, tanto en instancias españolas como en el parlamento europeo; si conviene, o no, dar por derecho de ciudadanía una renta mensual que garantice la subsistencia económica a todos los ciudadanos residentes en la zona, independientemente de su situación laboral o de cualquier otra circunstancia. La cantidad a percibir, individualmente devengada, se modularía según la edad del perceptor y sería una constante al compás del PIB que se establece sobre el umbral de la pobreza (el 50% de la renta media de la zona de referencia). El PSOE definió como objetivo: «garantizar unos ingresos mínimos para todos los ciudadanos con carácter universal e incondicional, que se constituya como el mínimo vital de subsistencia que toda persona o familia necesita para vivir» (nº 87 de Ciudadanía, Libertad y Socialismo: Un partido en la España del s. XXI). Pero el Gobierno engaña a los parados y no quiere abrir la Subcomisión de estudio sobre Renta Básica de Ciudadanía que, a tal fin, aprobó por unanimidad el Congreso de los Diputados el pasado 28 de abril de 2009. Zapatero prefiere dar 420 euros a unos sí y a otros no, a cambio de formación y de que no cuenten como parados ¿Será para dividir y mantener estómagos agradecidos?

Nada justifica que los parados se culpen de su situación, ni que deban convertirse en obsesos ridículos del trabajo. Se constata, cada vez más, la inutilidad de centrarse en “el empleo”, y de mantenerlo o crearlo a cualquier precio. Pero sobran “expertos” que pretenden enseñarnos "a pescar" cuando es época de veda, y "a cazar" cuando la caza escasea. Están chiflados, porque hay una opción más económica y razonable: en una sociedad donde hay dinero para rescatar a los banqueros es exigible que se “rescate” a la gente corriente; en primer lugar, a los más necesitados. Les recomiendo el libro de Ramiro Pinto Cañón: “Los Fundamentos de la Renta Básica y la ‘Perestroika’ del Capitalismo. Teoría alternativa sobre economía política en la sociedad tecnológica y del bienestar” (Madrid 2003). Desde ARENCI les ofrecemos información directa y actualizada sobre el particular: http://rentabasica.blogspot.com. Muchas gracias.

Horacio García Pacios (presidente de ARENCI, Trabajador Social)